Το μάθημα προσεγγίζει το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης με βάση την ερμηνευτική παράδοση της Εκκλησίας μας και τα πορίσματα της νεότερης βιβλικής επιστήμης. Ειδικότερα, μέσα από την ανάλυση βιβλικών περικοπών, εξετάζονται θέματα όπως η προέλευση του σύμπαντος, η εμφάνιση του κακού στον κόσμο, ο ρόλος του Θεού στην ιστορία της ανθρωπότητας, η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό, η διασπορά της ανθρωπότητας πάνω στη γη, η έναρξη της ιερής ιστορίας κ.λπ.

Γενικά εισαγωγικά. Ανάλυση και προσπάθεια προσέγγισης των ποιητικών και προφητικών βιβλίων και των ερμηνευτικών προβλημάτων που παρουσιάζουν

Στο μάθημα αυτό επιχειρείται η συνεξέταση της εξελικτικής ανάπτυξης και των τρόπων ανάπτυξης δύο βασικών διαστάσεων της σκέψης του παιδιού της προσχολικής και σχολικής ηλικίας, τη θρησκευτική και ηθική,επειδή αφενός η ποιοτική συγκρότηση αυτών καθορίζει σε μέγιστο βαθμό την εξέλιξη και την εν γένει πορεία στον κοινωνικό του βίο και αφετέρου η κατανόηση της ανέλιξής τους παρέχει σε οποιονδήποτε θέλει να ασχοληθεί με το παιδί τα εχέγγυα για τη διακριτική και αποτελεσματική αντιμετώπισή του. 

Περιεχόμενο Μαθήματος 

Στο μάθημα μας επιχειρούμε να αναλύσουμε τη διαλεκτική που  
αναπτύσσεται κατά την περίοδο διαμόρφωσης της θεολογικής σκέψης του  
Ισλάμ, μιας διεργασίας αναζήτησης και υπέρβασης της εμμονής της  
«επιστήμης του ισλαμικού δικαίου» στον αμετακίνητο νόμο του Θεού.  
Παρατηρούμε πως όπως ο Χριστιανισμός, μερικούς αιώνες πριν την  
εμφάνιση του Ισλάμ, θα παραλάβει μεθόδους, λογικά σχήματα και  
φιλοσοφικές έννοιες της αρχαίας ελληνικής σκέψης για να διασαφηνίσει  
και συστηματοποίηση το χριστιανικό δόγμα και τη χριστιανική  
διδασκαλία, ομοίως και η ισλαμική θεολογία θα παραλάβει το προϋπάρχον  
θεολογικό σύστημα σκέψης και απόδειξης, ενδεδυμένο με τον φιλοσοφικό  
λόγο της αρχαιότητας, και θα πλαισιώσει τα αντικείμενα έρευνάς της για  
να διασαφηνίσει και συστηματοποιήσει τις αρχές της μουσουλμανικής  
θρησκείας και διδασκαλίας. Η απόδειξη της διπλής αυτής επιρροής αλλά  
και της συνέχισης εφαρμογής των αρχών του ορθού λόγου δια μέσου της  
θεολογίας, βρίσκεται στα εγχειρίδια και τις πραγματείες τις οποίες  
συνθέτουν και καταθέτουν στη θρησκευτική τους κοινότητα πολλοί  
μουσουλμάνοι θεολόγοι (mutakkalimūn) και συγκροτούν τη θρησκευτική  
γραμματεία του Ισλάμ. Με τον τρόπο αυτόν ο λόγος τίθεται στην υπηρεσία  
της πίστης, και δημιουργείται ένας χώρος συνάντησης μεταξύ θρησκείας  
και φιλοσοφίας, αλλά και ένας χώρος ανταγωνισμού μεταξύ ανθρώπινου  
λόγου και θείας αποκάλυψης. Η διαπάλη μεταξύ λόγου και πίστης,  
θρησκείας και φιλοσοφίας που παρατηρείται στη θρησκευτική και  
φιλοσοφική σφαίρα, επεκτείνεται και στα πεδία της πολιτικής. Αυτή την  
αλληλοδιείσδυση και διαλεκτική της μουσουλμανικής θεολογίας και σκέψης  
επιδιώκει να διαφωτίσει η παρούσα μελέτη.

Αντικείμενο του μαθήματος είναι η μελέτη διαφόρων πτυχών της θεολογίας του αγίου Κυπριανού Καρχηδόνας. Σκοπός του μαθήματος είναι η γνωριμία των φοιτητών με την προσωπικότητα, το έργο και τη διδασκαλία του αγίου Κυπριανού

Το μάθημα αφορά τη θεματική Εντατικού Προγράμματος Erasmus, όπου εξετάστηκε η διαφορετικότητα στα σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης που συμμετείχαν στο πρόγραμμα και το βαθμό συμμόρφωσής των χωρών τους στις Συστάσεις της ΕΕ, με εστίαση στο μάθημα των Θρησκευτικών. Στόχος είναι η πληροφόρηση για τις ικανότητες και δεξιότητες που πρέπει να κατέχει ο θεολόγος ώστε να αναγνωρίζει και να εκτιμά την διαφορετικότητα και η διαμόρφωση νέας στάσης απέναντι στη διαφορετικότητα και τρόποι αποτελεσματικού διαχειρισμού της διαφορετικότητας στην τάξη. Συμπεριλαμβάνονται επισκέψεις σε διαπολιτισμικά σχολεία της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. 

Συζήτηση σύγχρονου θεολογικού προβληματισμού με  κέντρο τη θεώρηση του "μονοθεϊσμού". Δίνεται έμφαση σε απόψεις σύγχρονων δυτικοευρωπαίων θεολόγων και γίνεται κριτικός διάλογος με τις απόψεις αυτές υπό το πρίσμα της αναζήτησης του νοήματος τόσο της "αποκλειστικότητας" όσο και της "σχετικοποίησης" της θεολογίας.

Στο μάθημα παρουσιάζεται, με τη βοήθεια των κειμένων, ο τρόπος με τον οποίο περιγράφεται η εμπειρία της μεταστροφής στο χριστιανισμό κυρίως από τους ίδιους τους μεταστραφέντες. Αντιπροσωπευτικές περιπτώσεις είναι η μεταστροφή του αποστόλου Παύλου, του ιερού Αυγουστίνου, του μεγάλου Αντωνίου, του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Παράλληλα, παρουσιάζονται και αυτοβιογραφικά κείμενα της εθνικής γραμματείας, που αφορούν τη μεταστροφή στη φιλοσοφία, όπως η μεταστροφή του Μάρκου Αυρηλίου και του Δίωνα Χρυσοστόμου.

Στο μάθημα αυτό παρουσιάζεται η εξέλιξη της ορθόδοξης εκκλησιαστικής ζωής κατά τους νεότερους χρόνους στα όρια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της Σοβιετικής Ένωσης που τη διαδέχθηκε. Παράλληλα παρουσιάζεται η επίδραση που άσκησε η ρωσική εκκλησιαστική παράδοση στη ζωή των Εκκλησιών, οι οποίες είτε βρέθηκαν υπό την ισχυρή της επιρροή είτε προέκυψαν από αυτή. Επίσης παρουσιάζονται τα ρεύματα και οι τάσεις της ρωσικής θεολογικής σκέψης, καθώς και οι σημαντικότεροι εκπρόσωποί της την κρίσιμη περίοδο από τον 19ο έως και τον 20ο αιώνα. Η παρουσίασή τους ξεκινά με τη φιλοκαλική αναγέννηση του κύκλου του Παϊσίου Βελιτσκόφσκι. Στη συνέχεια διερευνάται η επίδρασή της στη ρωσική θεολογία, καθώς και τα ρεύματα των Σλαβόφιλων και των Δυτικόφιλων που κυριάρχησαν σε όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα και μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Ακολούθως παρουσιάζονται οι ιδεολογικές τάσεις που διαμόρφωσαν τις πολιτικές εξελίξεις, οι οποίες επέδρασαν στη ρωσική θεολογική σκέψη μέχρι την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, η οποία αποτελεί σταθμό στη μετέπειτα πορεία της τον 20ο αι. Τέλος, παρουσιάζονται πτυχές του πνευματικού βίου και της εκκλησιαστικής εμπειρίας των Σλάβων της Νοτιοανατολικής Ευρώπης και ειδικότερα των Βαλκανίων όπως αποτυπώνονται στον λαϊκό τους πολιτισμό.

Το συγκεκριμένο γνωστικό αντικείμενο αποβλέπει: α) Να ενημερώσει τους προπτυχιακούς φοιτητές για το οικολογικό και περιβαλλοντικό περιεχόμενο των λειτουργικών κειμένων. β) Να αναδείξει την ευχαριστιακή διάσταση του κόσμου και να προβάλει τις οικολογικές ευαισθησίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας και παράδοσης. γ) Να μελετήσει και προβάλει όλα τα οικολογικά στοιχεία που αναδεικνύονται μέσα από το Εορτολόγιο, το Ευχολόγιο και την Υμνολογία της Εκκλησίας. δ) Όλος αυτός ο οικολογικός πλούτος της Ορθόδοξης Λατρείας μπορεί να βοηθήσει τους προπτυχιακούς φοιτητές στην επιστημονική τους κατάρτιση, αλλά και στην ποιμαντική των δραστηριότητα στην Εκκλησία.