Ο γεωγραφικός χώρος της Ελλάδος και η εκκλησιαστική του ιστορία. Οι συνθήκες που οδήγησαν στην ανακήρυξη του αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τα γεγονότα και τα πρόσωπα που πρωταγωνίστησαν στην ανακήρυξη του αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η ιστορία  και η Γραμματεία της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος. Η διοίκηση της Εκκλησίας της Ελλάδος σήμερα.

Αντικείμενο του μαθήματος είναι η σπουδή της ιστορίας των σλαβικών Εκκλησιών στη διαχρονία της, από τον εκχριστιανισμό έως τη σύγχρονη εποχή. Αναλύονται τα θεματικά πεδία: Αρχική κοιτίδα, η πρωτόγλωσσα, μεταναστεύσεις και οριστική εγκατάσταση των Σλάβων. Πρώιμος πολιτισμός και μυθολογία. Η νέα Ευρώπη τον 9ο αι. Το χριστιανικό βάπτισμα. Ίδρυση των Εκκλησιών Βουλγαρίας και Σερβίας. Το βάπτισμα της Ρους. Σλαβογερμανικός ανταγωνισμός. Η βυζαντινή ιεραποστολή στη Μοραβία. Ένταξη Βουλγάρων, Ρως και Σέρβων στην πολιτιστική σφαίρα επιρροής του Βυζαντίου. Εκκλησία στα σλαβικά κράτη των Βαλκανίων, Ρωσία του Κιέβου και τη Μοσχοβία έως το 14ο αι.. Το Ρωσικό Πατριαρχείο. Αιρέσεις και σχίσματα στην Κεντρο-Ανατολική Ευρώπη. Εκκλησιαστικές αδελφότητες λαϊκών στην Ανατολική Ευρώπη. Η σλαβική Ορθοδοξία στα Βαλκάνια κατά την Οθωμανική περίοδο. Η Συνοδική περίοδος της Ρωσικής Εκκλησίας. Τοπικές σλαβικές Εκκλησίες στην πορεία τους προς την αυτοκεφαλία ή αυτονομία. Επανίδρυση του Ρωσικού Πατριαρχείου. Ο 20ός αι. στην ιστορία των Σλαβικών Εκκλησιών. Το μάθημα διεξάγεται με συνδυασμό ερμηνευτικών μεθόδων. Σκοπός του μαθήματος είναι η γνωριμία των φοιτητών με την ιστορία των Σλαβικών Εκκλησιών του ευρασιατικού χώρου, από τον μεσαίωνα έως τον 20ό αι.

Το μάθημα εξετάζει την ιστορική διαδρομή και τα γεγονότα που οδήγησαν στη δημιουργία του βιβλικού Ισραήλ.

Διδάσκεται η αρχαία ελληνική φιλοσοφία από τους Πρωσοκρατικούς ως τους τελευταίους Πλατωνικούς. Παρουσιάζονται επίσης βασικοί αντιπρόσωποι της βυζαντινής και μεταβυζαντινής περιόδου. Η διδασκαλία εμπεδώνεται με ανάλυση και ερμηνεία συναφών κειμένων. Το μάθημα αποσκοπεί στην κατανόηση θεμελιωδών φιλοσοφικών όρων που υιοθετήθηκαν από τηυν ορθόδοξη θεολογική παράδοση και στην υπογράμισση φιλοσοφικών θέσεων και μεθόδολογικών συμπεριφορών που είναι ασυμβίβαστες με εκείνες των ! χριστιανών συγγραφέων. Εκπονούνται συλλογικές και προσωπικές ασκήσεις επί των αρχαίων πγών. Παρέχεται υποχρεωτική και προαιρετική βιβλιογραφία.

Ιστορία του χειρογράφου και εντύπου κειμένου της Καινής Διαθήκης. Ιστορία του Κανόνα της, ιστορικά στοιχεία για το ελληνιστικό πολιτιστικό περιβάλλον, στο οποίο αναπτύχθηκε και διαδόθηκε η Καινή Διαθήκη. Γλώσσα, χαρακτήρας, ύφος, τόπος, χρόνος, σκοπός συγγραφής, θεολογικές ιδέες και περιεχόμενο των επιμέρους βιβλίων της Καινής Διαθήκης. Το μήνυμα τους στο σύγχρονο κόσμο.

Ερμηνευτική ανάλυση παράλληλων διηγήσεων των ευαγγελίων. Στο μάθημα ερμηνεύονται συγκεκριμένες περικοπές της παιδικής ηλικίας, της δημόσιας δράσης του Ιησού και κυρίως από τις διηγήσεις του πάθους. Οι φοιτητές ασκούνται στον τρόπο μελέτης με τα παράλληλα, μαθαίνουν να εντοπίζουν ομοιότητες και διαφορές στις διαφορετικές εκδοχές των αφηγήσεων μεταξύ των ευαγγελιστών, αναγνωρίζουν τις πηγές προέλευσης του σχετικού υλικού και την εκάστοτε συνάφεια, ερμηνεύουν ολόκληρες περικοπές στίχο προς στίχο και τέλος εξετάζουν την πρόσληψη των ευαγγελικών διηγήσεων από τη μεταγενέστερη χριστιανική γραμματεία, τις εκκλησιαστικές τέχνες και άλλες μορφές πολιτισμού αλλά και από τις τελευταίες τάσεις της σύγχρονης ερμηνευτικής. 

Στο μάθημα εξετάζονται η σχέση του Δικαίου της Ορθόδοξης Εκκλησίας με το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας όπως αυτή διαμορφώνεται στο σύγχρονο ελληνικό και ευρωπαϊκό νομικό πλαίσιο. Ειδικότερα παρουσιάζεται η ιστορική εξέλιξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και η σχέση τους με τη θρησκεία. Στο πλαίσιο αυτό παρουσιάζονται τα σπουδαιότερα επίσημα κείμενα που αφορούν στη φιλοσοφία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και το ατομικό δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας.

Κύριο αντικείμενο του μαθήματος αποτελεί η μελέτη των διαφόρων πτυχών της Ορθόδοξης κανονικής παράδοσης στην ιστορική της πορεία έως τις μέρες μας. Εξετάζονται χρονολογικά και συστηματικά οι πηγές του Κανονικού και Εκκλησιαστικού Δικαίου και τα στάδια της εξελικτικής τους πορείας σε συνάρτηση με το εκάστοτε πολιτειακό νομικό πλαίσιο. Αναλύεται η σχέση Θεολογίας και Δικαίου και η φύση των Ιερών Κανόνων. Παρουσιάζεται ακόμα, η οργανωτική και διοικητική δομή της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ειδικότερα της Εκκλησίας της Ελλάδος. Επιπλέον εξετάζονται οι βασικές έννομες σχέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των γνωστών θρησκευμάτων, όπως αυτές διαμορφώνονται από το ισχύον σύστημα σχέσεων Κράτους- Εκκλησίας στην Ελλάδα και την υποχρέωση της προστασίας του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας που προβλέπει το ελληνικό και ευρωπαϊκό δίκαιο. Επιπλέον προσεγγίζεται συγκριτικά το δίκαιο άλλων χριστιανικών εκκλησιών σε μια οικουμενική προοπτική.

Πρόκειται για μια διεπιστημονική προσέγγιση, από την πλευρά της Κοινωνιολογίας της Θρησκείας και από την πλευρά του Δικαίου για το πως η Κοινωνία, η Θρησκεία και το Δίκαιο αλληλοσχετίζονται και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους στον 21ο  αιώνα. Το μάθημα εμβαθύνει στη μελέτη ζητημάτων, όπως ο ρόλος της θρησκείας στη δημόσια σφαίρα, η συζήτηση για την εκκοσμίκευση, ο ρόλος του κράτους απέναντι στη θρησκεία και τις θρησκευτικές κοινότητες, το ευρωπαϊκό και ελληνικό δίκαιο για τις θρησκείες και τις θρησκευτικές κοινότητες (πλειοψηφούσες και μειοψηφούσες), εγχώριες και διεθνείς πολιτικές για τη θρησκευτική ελευθερία, τον πλουραλισμό και τη μετανάστευση, το οικονομικό και φορολογικό στάτους των θρησκευμάτων, καθώς και την ελευθερία της θρησκευτικής τέχνης.

Εξετάζονται βασικά δεδομένα του σύγχρονου πολιτισμού, οι λόγοι που οδήγησαν στο μοντέρνο, χαρακτηριστικά δεδομένα του μοντέρνου, θεωρίες του μεταμοντερνισμού και τα βασικά στοιχεία της ύστερης νεωτερικότητας. Ιδιαίτερα αναλύονται θέματα που σχετίζονται είτε άμεσα είτε έμμεσα με τη θρησκεία, το πολιτιστικό πλουραλισμό και τη θρησκευτική ελευθερία. Πιο συγκεκριμένα αναλύονται τα εξής: Α´. Πολιτισμός και κουλτούρα, προϋποθέσεις γένεσης του μοντέρνου πολιτισμού, βασικά χαρακτηριστικά και κοινωνικές τομές του μοντέρνου, μεταμοντέρνο και μεταμοντερνισμός, παγκοσμιοποίηση και ύστερη νεωτερικότητα, παγκοσμιοποίηση και τοπικοί πολιτισμοί. Ειρήνη, ανθρώπινη ανάπτυξη και υπέρβαση της βίας, Βιοηθική και Βιοδίκαιο σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία. Τέχνη και εκκλησιαστική κοινότητα. Β´. Η πολυπολιτισμικότητα ως κοινωνικό γεγονός και κοινωνικό αίτημα, πολιτισμικές διακρίσεις, η θεωρία του S. Huntigton για τη σύγκρουση των πολιτισμών, θρησκευτικός φονταμενταλισμός, πολιτιστικός πλουραλισμός και σεβασμός του άλλου, θρησκευτική ελευθερία και δημοκρατία.

Το μάθημα αυτό είναι μια εισαγωγή στην κοινωνιολογία, την κοινωνιολογική έρευνα και την Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης ειδικότερα. Αναφέρεται στους λόγους γένεσης της κοινωνιολογίας, στις κλασικές κοινωνιολογικές θεωρίες, στη μεθοδολογία έρευνας, στις εξελίξεις και τα δεδομένα της μοντέρνας κοινωνίας. Πιο συγκεκριμένα αναλύονται τα εξής: Εισαγωγή στην έννοια της επιστήμης. Ανάλυση των βασικών εννοιών-λειτουργιών της κοινωνικής ζωής. Τυπολογική παρουσίαση των τάσεων που οδήγησαν αρχικά στην προβληματική και προοδευτικά στη γένεση της Επιστήμης. Ερμηνεία της κοινωνικής συμπεριφοράς και δράσεως. Προσέγγιση και ανάλυση των προϋποθέσεων-πηγών της Κοινωνιολογίας. Προϊστορία, ιστορία και κλασικοί του κοινωνιολογικού χώρου, εξειδικεύσεις προοπτικές. Διαιρέσεις της βασικής επιστήμης. Λειτουργία της ολικής κοινωνίας. Προέλευση, μορφοποιητικές διαδικασίες, εξέλιξη, συλλειτουργία των κοινωνικών θεσμών. Σύγχρονοι κλάδοι και περιεχόμενο. Μέθοδοι και αρχές της κοινωνιολογικής έρευνας. Επιπλέον εξετάζονται οι βασικές πτυχές της Κοινωνιολογίας της Εκπαίδευσης, οι οποίες περιέχουν τις κλασικές και σύγχρονες εκφάνσεις της Κοινωνικής Θεωρίας για την εκπαιδευτική πραγματικότητα τόσο στις θεσμικές όσο και στις αλληλεπιδραστικές της διαστάσεις. Πιο συγκεκριμένα, παρουσιάζονται οι βασικές θεωρητικές προσεγγίσεις για την ανάπτυξη και τη δομή των Εκπαιδευτικών Συστημάτων, το λειτουργικό τους ρόλο και τη σχέση τους με άλλους θεσμούς όπως είναι η θρησκεία. Παρουσιάζονται ακόμη ειδικότερες προσεγγίσεις της εκπαιδευτικής πραγματικότητας, όπως είναι η κοινωνική αλληλεπίδραση στη σχολική τάξη και στο σχολείο, η καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού και της μαθητικής διαρροής, οι κοινωνικές σχέσεις στο σχολείο, ο πολιτισμικός πλουραλισμός, η θρησκευτική ταυτότητα και άλλα κοινωνικά ζητήματα με ιδιαίτερη εστίαση στα κοινωνικά συμφραζόμενα του Μαθήματος των Θρησκευτικών στην Ελλάδα. 

Το μάθημα επικεντρώνεται στην κειμενική μορφή του Κορανίου όσο και στις κλασικές σχολές ερμηνείας που αναπτύχθηκαν στην πρώιμη και κλασσική περίοδο της ς μουσουλμανικής ιστορίας. Το μάθημα αναφέρεται στην ακαδημαϊκή προσέγγιση και ανάλυση του Κορανικού κειμένου, στη θεολογική του κατανόηση και τους τρόπους ερμηνείας του, καθώς και στα ερμηνευτικά ζητήματα που προκύπτουν στο πέρασμα της μουσουλμανικής ιστορίας και των διαφόρων προσεγγίσεων τους από τις μουσουλμανικές σχολές (madhāhib). Αποτελεί συνέχεια της ύλης του 1ου εξαμήνου. Σύγγραμμα: Αλμπέρτ Χουράνη, (2009), Η Ιστορία του Αραβικού Κόσμου, Ψυχογιός, Αθήνα