Οι φοιτητές γνωρίζουν το Κοράνιο τόσο στην κειμενική του μορφή όσο και στις κλασικές σχολές ερμηνείας του που αναπτύχθηκαν στο πέρασμα της μουσουλμανικής ιστορίας. Οι φοιτητές εξασκούνται στην εκμάθηση και ακαδημαϊκή προσέγγιση και ανάλυση του Κορανικού κειμένου, στη θεολογική του κατανόηση και τους τρόπους ερμηνείας του, καθώς και στα ερμηνευτικά ζητήματα που προκύπτουν στο πέρασμα της μουσουλμανικής ιστορίας και των διαφόρων προσεγγίσεων τους από τις μουσουλμανικές σχολές (μαδδχάμπ).

Σύγγραμμα: Πανεπιστημιακές Σημειώσεις

Ιστορία και Θεολογία της χριστιανικής Λατρείας. Η έννοια των όρων Λειτουργία, Λειτουργική, Λατρεία, Τελετουργική, Λειτουργική Θεολογία και Θεολογία της Λατρείας. Η λειτουργική προσευχή ως αντικείμενο της χριστιανικής Λατρείας. Ο άνθρωπος ως λειτουργικό ον, ο βιβλικός, δογματικός, κοινωνικός και κοσμικός χαρακτήρας της θείας Λατρείας. Πηγές της Λειτουργικής, Λειτουργική Ερμηνευτική. Λειτουργικοί τύποι της Ανατολής και της Δύσεως. Η θεία Λειτουργία. Οι απαρχές της θείας Ευχαριστίας. Η ευχαριστιακή ενότητα κλήρου και λαού. Ευχαριστιακή εκκλησιολογία. Λειτουργική και πνευματική ζωή. Λειτουργία και κόσμος. Η εξέλιξη και διαμόρφωση της θείας Λειτουργίας. Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας με βάση τα λειτουργικά υπομνήματα. Ανάλυση των Λειτουργιών Αποστολικών Διαταγών, αποστόλου Μάρκου, Ιακώβου, Αρμενίων, Ρωμαϊκής. Σύγχρονα λειτουργικά προβλήματα και δυνατότητες λειτουργικής ανανέωσης. Στο πλαίσιο του μαθήματος είναι αναγκαία η συμμετοχή των φοιτητών τόσο στις εκπαιδευτικές ασκήσεις σε Μητροπόλεις και ενορίες της Ελλάδος, για τη μελέτη της λειτουργικής τους ζωής, όσο και στην εβδομαδιαία λατρευτική σύναξη στο ναό της Σχολής.

Αντικείμενο του μαθήματος αποτελεί η εξέταση των σταδίων έρευνας και συγγραφής επιστημονικής μελέτης. Παρουσιάζονται τα είδη των επιστημονικών εργασιών και παρέχονται στοιχεία βιβλιοθηκονομίας για τη σύνταξη βιβλιογραφίας, όπως και εργαλεία έρευνας για όλους τους τομείς της Θεολογίας. Εξετάζονται τα στάδια εκπόνησης επιστημονικής μελέτης, ο τρόπος διενέργειας έρευνας και σύνταξης ενός ερωτηματολογίου, η διαδικασία συλλογής και επεξεργασίας υλικού, η δημιουργία αρχειακών βάσεων και ο τρόπος σύνταξης και αξιολόγησης ενός επιστημονικού κειμένου. 

Ο ελληνικός κόσμος, όπως και ο ανατολικός Χριστιανισμός, συναντήθηκαν με το Ισλάμ από τις πρώτες ήδη δεκαετίες εμφάνισης του τελευταίου, σε μία ποικιλία μορφών πολεμικής και σκληρής αντιπαράθεσης, αλλά και διαλόγου και πολιτιστικής επικοινωνίας. Η συνάντηση αυτή, η οποία εξελίχθηκε σε μία πολιτικά και κοινωνικά διαφόρων αποχρώσεων συνύπαρξη, συμβίωση και αντιπαλότητα αιώνων, από τον 7ο έως τον 19ο αιώνα, όταν ο ελληνικός κόσμος αυτονομήθηκε από την οθωμανική αυτοκρατορία, συχνά εκφράστηκε στο διανοητικό πεδίο με μία συγκεκριμένη μορφή θεολογικών διαλόγων και αντιρρητικών συγγραφών, που καθόρισαν τις διαφορές και τις θέσεις των δύο θρησκειών. Στην παρόν μάθημα αφενός μεν εξετάζουμε την βυζαντινή και μεταβυζαντινή γραμματεία για το Ισλάμ, που αναπτύχθηκε κατά τους μακρούς αιώνες συνάντησης του ελληνικού και χριστιανικού κόσμου της Ανατολής με τον μουσουλμανικό κόσμο, αφετέρου δε στρεφόμαστε προς τις πηγές, την ιστορία και τον πολιτισμό του Ισλάμ με μία νέα αντικειμενική και πηγαία οπτική της θρησκείας αυτής, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της σύγχρονης έρευνας. Το μάθημα παρουσιάζει την εμπειρία μιας ολόκληρης ζωής του ελληνόφωνου χριστιανικού κόσμου της Ανατολής από την σχέση και συμβίωσή του με τον κόσμο του Ισλάμ, και δίνει στον αναγνώστη μία κατατοπιστική εικόνα για τις ποικίλες κατανοήσεις του Ισλάμ στο πέρασμα του χρόνου.

Σκοπός του μαθήματος είναι η κατανόηση της ιστορικής, μεθοδολογικής και ερμηνευτικής εξέλιξης των κύριων κειμένων της Μουσουλμανικής Παράδοσης (Sunna), όχι μόνο του Κορανικού κειμένου και των Ερμηνειών του αλλά και των συλλογών με λόγια του Προφήτη Μωάμεθ (ḥadīth) και τον ρόλο όλων των παραπάνω στην διαμόρφωση του Ισλαμικής Νομολογίας (fiqh) και της Ισλαμικής Θεολογίας ('ilm al-Kalām) κατά την πρώιμη και κλασσική περίοδο. Οι φοιτητές έχουν μια εισαγωγή στις κανονικές συλλογές των ḥadīth σπουδαίων Μουσουλμάνων ακαδήμαϊκών της παράδοσης και τον ρόλο αυτών των συλλογών στις διαμόρφωση των διαφόρων μορφών "ορθοδοξίας" και μη στο Ισλαμ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

Υ303] Μουσουλμανική Παράδοση ΙΙ (Sunna)

Σκοπός του μαθήματος είναι η κατανόηση της ιστορικής, μεθοδολογικής και ερμηνευτικής εξέλιξης των κύριων κειμένων της Μουσουλμανικής Παράδοσης (Sunna), με έμφαση στις συλλογές με λόγια του Προφήτη Μωάμεθ (ḥadīth) και τον ρόλο τους στην διαμόρφωση του Ισλαμικής Νομολογίας (fiqh) και της Ισλαμικής Θεολογίας ('ilm al-Kalām) κατά την κλασσική και μέση περίοδο. Οι φοιτητές εμβαθύνουν στην σπουδή των κανονικών συλλογων ḥadīth και την διαφοροποίηση μεταξύ σουνιτικών και σιιτικών συλλογών

Σύγγραμμα:

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

Μάθημα νέας εβραϊκής γλώσσας επιπέδου Α1.1.

Μαθήματα σύγχρονης εβραϊκής γλώσσας επιπέδου Α1.2.

Μάθημα νέας εβραϊκής γλώσσας επιπέδου Α2.1

Μάθημα συγχρονικής εβραϊκής γλώσσας επιπέδου Α2.2

Η παράδοση της εξόδου τα γεγονότα στην έρημο (η θεολογική σημασία του γογγυσμού και της διαμαρτυρίας), η δοξολόγηση του Θεού - οι ύμνοι Ισραήλ, η έννοια της σκληροκαρδίας, το μήνυμα προς τα έθνη.

Το μάθημα κινείται στη βάση της ποιητικής παράδοσης της ορθόδοξης εκκλησίας με κέντρο το ποιητικό είδος του κοντακίου. Έτσι δίνεται έμφαση κυρίως σε παραδείγματα από τη θεολογία του Ρωμανού του Μελωδού (6ος αιώνας). Στόχος είναι να φανεί πώς δένεται ο ποιητικός λόγος με τη διατύπωση δογματικών προβληματισμών.